Morral con Charro Negro

Estos morrales, hechos en telar de cintura con hilo de lana o estambre, son de uso cotidiano entre los coras y huicholes. La figura que exhibe este objeto es un dios perteneciente a las deidades indígenas clasificadas como “vecinos” o “mestizos”, es decir, los dioses ancestrales de las poblaciones no-indígenas. Considerado poderoso, Tamatsi Teiwari Yuawi o “Nuestro Hermano Mayor el Mestizo Azul Oscuro”, como lo llaman los huicholes, está vinculado con la figura popular del folclore iberoamericano del Charro Negro, asociado también en la cosmovisión indígena con el Sol nocturno, el sol que “muere” en el solsticio de verano (devorado por la gran serpiente del mar), con el Cristo muerto durante la Semana Santa (El Santo Entierro), con la estrella vespertina o, incluso, con la figura del Diablo del Cristianismo. Dentro del diseño del morral aparece también la planta copa de oro, kieri en huichol, “el árbol de viento” o “el palo del diablo” (Solandra brevicalyx), que los chamanes muy experimentados emplean por sus efectos psicotrópicos. Relacionándose con esta planta o con las deidades mestizas, los huicholes y coras creen que es posible apropiarse de los “poderes oscuros” del enemigo no-indígena; por ello, “hacer mandas” a los dioses mestizos es una ayuda para triunfar en actividades económicas orientadas hacia la obtención de una ganancia individual (como puede ser la ganadería), en la política, en el arte y en la música. El peligro de los dioses mestizos es que provocan “mareo” o pérdida de orientación, por esta razón se asocian también con las bebidas alcohólicas como el mezcal. Según la antropología de los indígenas del Gran Nayar, los mestizos tienen el problema de solamente contar con estas deidades no-indígenas. Los indígenas del Gran Nayar tratan a estas deidades con mucho respeto, pero también cuentan con los dioses ancestrales indígenas, como son el dios del Fuego, el dios del Peyote, la estrella matutina, las diosas madres de la lluvia y el Padre Sol.

Dr. Johannes Neurath.
Curador-investigador, MNA.

Nombre: Morral o talega con Charro Negro.
Procedencia: Jesús María, El Nayar, Nayarit, México.
Tema/Iconografía: Figura del Charro Negro a caballo con sombrero de ala ancha y pistola. Las plantas son Solandra brevycalix.
Técnica: Tejido bicolor, hecho en telar de cintura.
Material: Lana.
Dimensiones: 31.0 cm × 31.0 cm.

PIEZA DEL MES ETNOGRAFÍA

Morral con Charro Negro