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LOS MITOTES, EL MAIZ Y LA ORGANIZACIÓN SOCIAL

Los mitotes (nahuatl: baile) son danzas circulares que se celebran en tres fechas claves del ciclo agrícola: el primer mitote refiere a los primeros frutos y también a la iniciación de los niños, el segundo mitote corresponde al almacenamiento de las semillas, la preparación de la milpa y a la iniciación de los adultos,  mientras que el tercer mitote es la fiesta de la siembra.

Los mitotes parentales se festejan en patios o adoratorios sencillos como los xirikite huicholes,  y se enfocan en el culto del maíz y de los ancestros directos de los miembros de los grupos parentales.

Centro ceremonial de Tierra Morada

 

Los patios de los mitotes comunales pueden contar con una arquitectura elaborada de tradición prehispánica, como los centros ceremoniales tukipa de los huicholes, donde se revive la comunidad original de los dioses o de los ancestros míticos.

 

mitote cora

 

 

 

 

Mitote cora de los primero frutos, se aprecia la danza circular alrededor del fuego central. En el oriente del patio se ubica un altar de tres pisos que representa el inframundo, la superficie de la tierra y el cielo.

Comunidad de Jesús María del Nayar. Foto: Johannes Neurath.
Comunidad de San Andrés Cohamiata

Hikuli Neixa, "danza del Peyote", o mitote huichol del esquite que se celebra a finales de la temporada seca, mayo o junio. En este mitote las pisadas remiten también a la lluvia que se va acercando y a los brincos de los venados atrapados.

Comunidad de San Andrés Cohamiata, 1970. Foto:Guillermo Aldana.

 

 

 

 

 

 

 

 

cuadro Tepehuan

Cuadro tepehuan
Grupo étnico: Tepehuan del Sur
Uso o contexto etnográfico: Artesanía
Material: Triplay, cera de Campeche, estambre multicolor
Procedencia: Tepic, Nayarit. |Segunda mitad del siglo XX
Medidas: largo: 60.00 cm; ancho: 60.00 cm

 

Cuadro de estambre que representa un mitote tepehuan. La parte superior del cuadro corresponde al oriente del patio ceremonial. Es en este rumbo donde está sentado un chamán-cantador en su equipal, y donde se ubica un altar con arcos que representan el cielo. En el centro se ubica la fogata ritual. Los otros participantes intercambian tamales y carne de venado.

 

 

Última actualización el Martes, 10 de Enero de 2012 01:36
 

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